Nhiều lần trong những cuộc trò chuyện với bằng hữu hay bạn quen, tôi thường xuyên nghe chúng ta phàn nàn: “Dạo này ngơi nghỉ hải nước ngoài tôi thấy có nhiều người dùng đầy đủ từ trong nước nghe khó tính quá!” gần như lúc ấy, tôi cười cợt đáp lại: “Trong lời nói của anh/chị cũng có một chữ “trong nước”, sẽ là chữ “từ”!”
Thật vậy, tương tự như những bạn ấy, tôi hết sức lấy làm khó tính về các chữ “nhập cảng” tự bên việt nam qua. Tuy nhiên, chữ làm cho tôi tức giận nhất chính là chữ “từ”. Lâu nay, tôi vẫn suy nghĩ, tra cứu tòi vào kho giờ Việt truyền thống lịch sử của bọn họ xem có lúc nào hay sinh hoạt đâu bọn họ dùng chữ “từ” hay không. Tốt là từ bỏ lúc những người cộng sản vào chiếm miền Nam, chúng ta mới bước đầu nghe (và tiếp nối là dùng) chữ ấy.
Bạn đang xem: Khái niệm từ và chữ
Hai chữ “từ” với “chữ” phần đông là tiếng Hán-Việt. Vậy chúng ta nên bước đầu từ giờ đồng hồ Hán giúp xem ngọn ngành ra làm sao đã. Xin phép đến tôi được “dài loại văn tự”một chút khi tìm về đầu mối của nhị chữ này. Trước hết, chữ “từ” là phiên âm của tiếng hán 詞.Trước khi xét đến biện pháp dịch trong giờ Việt, bọn chúng cũng đề xuất xem qua phương pháp dịch qua tiếng Anh của chữ này ra sao. Tôi vẫn tra cứu một trong những từ điển Anh-Hoa và Hoa-Anh thì thấy bọn họ dịch qua dịch lại một phương pháp lòng vòng, lẩn quẩn. Tra trường đoản cú điển Hoa-Anh, tôi thấy chữ 詞có hai nghĩa chính trong tiếng Anh là ‘word’ và ‘phrase’. Mà lại nếu tra ngược cần sử dụng từ điển Anh-Hoa, tôi lại thấy chữ ‘word’ tương tự với chữ 字 trong tiếng Hán. Lúc tra trường đoản cú điển Hán-Việt, ta đã thấy 字có tức thị ‘chữ’ tuyệt ‘chữ cái’, trong lúc 詞 lại là ‘nhóm chữ’!
Ngoài bài toán tra cứu vãn trong sách vở, tôi còn tìm thêm biện pháp khác qua thực tế. Từ thời điểm cách đây không lâu, trong một tấm tiếng Tây Ban Nha của tôi gồm cô học tập trò bạn Hoa.Trong giờ đồng hồ giải lao, tôi hỏi cô ta về nhị chữ 詞 với 字. Tôi viết lên bảng chữ Tây Ban Nha ‘mesa’ (có nghĩa là ‘cái bàn’) cùng nhóm chữ ‘en la mesa’ (có nghĩa là ‘trên bàn’), đoạn tôi hỏi cô ta call danh từ‘mesa’ cùng nhóm chữ ‘en la mesa’ bởi những tên văn phạm gì trong tiếng quan Thoại. Tôi thấy cô ta cũng tương đối lúng túng. Quan tâm đến một hồi, cô bảo đối với ‘chữ viết’ (‘written word’) thì cô cần sử dụng chữ 字 (cũng như chúng ta thường nghe những người dân Hoa nói tiếng Quảng Đông nói ‘xẻ chì’寫字, tức là ‘viết chữ’). Còn kể đến ‘chữ nói’ (‘spoken word’) thì cô sử dụng cả nhị chữ 詞và 字! tuy nhiên, so với nhóm chữ (‘phrase’) ‘en la mesa’ (mà ở vn gọi là ‘cụm từ’!), cô bảo chỉ bao gồm một bí quyết gọi là 詞mà thôi.
Tổng đúng theo lại phần đông gì đã tra cứu giúp qua từ điển với lời lý giải của cô học trò tín đồ Hoa, trong thời điểm tạm thời tôi ghi nhận các nghĩa bao gồm của nhì chữ 字và 詞như sau:

Thật là rắc rối! tại sao hai chữ Hán đó lại vừa đồng nghĩa vừa khác nghĩa như vậy? giờ Hán dùng nhiều loại văn tự điện thoại tư vấn là tượng hình (‘pictographic’ tuyệt ‘logographic’) cùng tượng ý (‘ideographic’), khác với giờ đồng hồ Việt bọn họ ngày ni dùng hệ thống chữ loại (‘alphabetic’). Trong khi một chữ tiếng Việt (‘word’) được so với ra thành nhiều vần âm (‘letter’), thì một chữ của giờ Hán (trong tiếng Anh vừa điện thoại tư vấn là ‘word’ = 詞, nhưng cũng hotline là ‘character’ = 字) được đối chiếu ra thành nhiều nét (筆‘stroke’). Thiết yếu từ nhì khái niệm không giống nhau của hai các loại văn trường đoản cú trong giờ đồng hồ Hán với tiếng Việt mà nảy sinh ra sự mơ hồ về ý nghĩa sâu sắc của nhì chữ 詞và 字khi du nhập vào giờ Việt. Nói phương pháp khác, nhì chữ này có thể đồng nghĩa trong giờ Hán, nhưng lại khi vào giờ đồng hồ Việt, chúng rất có thể vừa là đồng nghĩa, vừa có nghĩa tương phản! tín đồ Hoa không có khái niệm “chữ” (có tức thị ‘letter’), mà lại chỉ gồm khái niệm “nét” (‘stroke’). Trong những khi đó, tín đồ Việt họ có khái niệm y hệt như người nói giờ đồng hồ Anh giỏi tiếng Pháp về “chữ” (‘word’/‘mot’) cùng “chữ cái” (‘letter’/‘lettre’) bởi vì cùng dùng thông thường bảng mẫu mã tự La-tinh.
Trong kho từ vựng của tớ (và của tương đối nhiều người khác) không tồn tại chữ “từ”. Mặc dù vậy, trong câu vừa rồi tôi lại sở hữu dùng chữ “từ vựng”, có chứa chữ “từ”! Xin được giải thích điều này. Chữ “từ” trong tiếng Việt truyền thống lịch sử không dùng đơn côi mà chỉ dùng trong số những chữ kép. Một số ví dụ khác bên cạnh chữ ‘từ vựng’ là ‘danh từ, đụng từ, phép tu từ, từ bỏ ngữ’, vân vân với vân vân. Trong nhiều cuốn trường đoản cú điển nổi tiếng, chữ ‘từ’ không được liệt kê riêng nhưng chỉ nằm chung với một số trong những chữ khác như đã nêu trên dưới dạng chữ kép, hoặc có liệt kê riêng tuy vậy không tức là ‘chữ/word’. Điển hình là gần như cuốn tự điển sau đây:
* Từ Điển Hán-Việt – Đào Duy Anh, Huế, 1932:Từ 詞Lời văn – nhân tiện văn Tàu – nhiều loại chữ cũng gọi là từ bỏ (trang 333). * Hán Việt trường đoản cú Điển – Thiều Chửu, Hà Nội, 1942:詞từ 1 lời văn 2 một lối văn để hát, như tự khúc詞曲 3 những chữ dùng để giúp lời văn đông đảo gọi là từ, như các chữ 兮,只,v.v. (trang 616). * Việt-Anh Anh-Việt tự Điển Thông Dụng – Nguyễn văn Khôn, sử dụng Gòn, 1967:từ Danh từ: Noun. Động từ: Verb. Diễn từ: Speech (trang 819).
Ngược lại, cũng trong và một từ điển của Nguyễn văn Khôn đã dẫn làm việc trên, tác giả đã lý giải chữ “chữ” cùng với nghĩa đầu tiên như sau:
chữ 1 letter, word, character. Hay chữ: lettered, literate, well-read (trang 203).
Trong ấn bản bỏ túi Từ Điển Anh-Việt – English-Vietnamese Dictionary (1967, vì nhà xuất phiên bản Khai Trí in lần thứ tư), tác giả Nguyễn văn Khôn đã phân tích và lý giải chữ ‘word’ trong giờ đồng hồ Anh là “chữ” chứ chưa phải là “từ” trong giờ đồng hồ Việt:
word n. 1 tiếng, chữ, lời. Word for word translation: sự dịch từng chữ một. He doesn’t know a word of Latin: Nó trù trừ một chữ La-tin như thế nào cả (trang 1727).
Trong năm nghĩa sót lại của chữ “word” nghỉ ngơi trên, giỏi nhiên không tồn tại nghĩa làm sao là “từ” cả.
Trong khi đó, vào cuốn Từ Điển Việt-Anh của Bùi Phụng vì trường Đại học tập Tổng Hợp hà nội thủ đô xuất bản, (in lần đầu tiên vào năm 1977 và lần đồ vật hai vào năm 1986) ở khu vực miền bắc cộng sản, chữ “từ” đã nghiễm nhiên nằm riêng thành một mục, có chân thành và ý nghĩa riêng, không nhất thiết phải kết hợp với chữ làm sao khác:
từ word; vocabulary term; anh ấy biết không nhiều từ his vocabulary was sparse; những trường đoản cú kính trọng honorific words (trang 909).
Gần như thuộc thời điểm này ở sài Gòn, cuốn Tân Đại từ Điển Việt-Anh của giáo sư Nguyễn văn tạo nên dự định phát hành trong tháng 5/1975 nhưng mà không thành. Tuy nhiên, bản thảo đã như mong muốn đem được ra quốc tế và được nhà xuất phiên bản Tân Văn in với phát hành vào thời điểm năm 1986. Vào cuốn từ điển này, chữ “từ” trọn vẹn không được người sáng tác để riêng với chân thành và ý nghĩa là ‘word’. Ông chỉ nói đến nó trong số chữ kép, bước đầu từ trang 2095, như ‘từ nghĩa’ semantics, ‘từ nguyên’ etymology, ‘từ nhân’ man of letters, v.v.
Trong lúc chưa tồn tại đầy đủ tài liệu cho biết thêm chữ”từ” đã thâm nhập vào ngữ vựng của người miền bắc một cách chính xácvào thời điểm nào vào giai đoạn chế độ cộng sản thành các hình sau khi non sông chia đôi vào năm 1954, ta có thể chứng minh được rằng chữ “từ” chưa khi nào được dùng vày những cây bút khu vực miền bắc trong từ Lực Văn Đoàn. Bọn họ hãy xem cuộc hội thoại của một người ck nói với bà xã dưới đây, trích trong đái thuyết “Gia đình” (1936) của Khái Hưng (1896-1947):
… Viết cười:– Nói dễ dàng nghe nhỉ! Cứ một chữ “cũng tốt” mà tín đồ ta loại bỏ cho chữ “cũng”, cũng đầy đủ khá, cũng đầy đủ thăng!Rồi nam giới nói lảng, để xa hẳn câu chuyện người bọn bà:– Mợ ạ, vậy tuần này lạ quá, mang đến hay bao gồm cái thói quen dùng chữ “cũng”: cũng tốt, cũng chăm, cũng thông minh. Chắc hẳn rằng cụ ko thạo giờ An Nam, với cũng không hiểu biết nhiều cái tai sợ của chữ “cũng” cố gắng dùng sai, cố dùng không hẳn chỗ (trang 155).
Văn chương miền bắc thời tiền chiến không chạm đến chữ “từ”. Văn chương miền nam tự do lại càng không khi nào có chữ “từ” lạ lẫm đó. Hoàng Ngọc Tuấn (1947-2005), một công ty văn “trẻ” trong thập niên 60-70, là trong những ví dụ điển hình qua truyện ngắn “Thư về Đường tô Cúc” (1972):
… Tôi cúi đầu ngưỡng mộ ngữ điệu của nước chúng ta. Gồm biết bao chữthan ôi, eo ơi, hỡi ơi… núm mà em chỉ nói chao ơi, hồn tôi cũng chùng xuống như các sợi dây bọn lắng nhức theo ngón tay bấm của một bài bác sầu khúc.
Sau khi miền bắc bộ cộng sản làng mạc tính khu vực miền nam tự do trong thời điểm tháng 4 năm 1975, loại văn học tự do, nhân phiên bản của miền nam bộ Việt Nam bước đầu trải lâu năm qua hải ngoại. Cái văn học nước ta này bao gồm những cây cây bút đã nên danh từ trong nước và mọi cây cây bút mới. Trong số những người viết mới, bao gồm một người “không mới” trong giới khoa bảng ở miền Nam. Đó là Nguyễn Đức Lập (1945-2016), vốn là 1 trong những luật sư ở sử dụng Gòn. Qua đến Hoa Kỳ, ông mới bắt đầu cầm cây bút và trở thành trong số những nhà văn tiêu biểu vượt trội của loại văn học tập Việt hải ngoại. Thắc mắc đặt ra ở đó là nhà văn Nguyễn Đức Lập có khi nào dùng mang đến chữ “từ” vào văn chương của ông không. Xin hiểu một trích đoạn trong bài viết Tìm nhân tìm ngãi của ông, đăng trong tạp chí xã Văn số 102, tháng 9 năm 1993, dưới đây:
… Tìm quà tìm bạc dễ tìm,Tìm câu nhân ngãi nặng nề tìm lắm anh.Bạn vướng mắc rằng, tại sao trong câu hát không nói là “nhân nghĩa” và lại nói là “nhân ngãi”? Nói cho chính mình nghe, đất nầy, trước kia thuộc về xứ Đàng Trong. Trong những chín vị chúa Nguyễn kẻ thống trị Đàng Trong, từ chúa Tiên Đoan quận công Nguyễn Hoàng cho tới ĐỊnh vương Nguyễn Phúc Thuần, tất cả một vị là chúa Nghĩa Hoằng quốc công Nguyễn Phúc Trăn. Do vậy, để kiêng tên Chúa, dân xứ Đàng Trong đề nghị đọc trại chữ “nghĩa” thành chữ “ngãi”. Với cũng vì vậy, Quảng Nghĩa bắt đầu thành Quảng Ngãi (trang 53).
Bài này tôi viết không nhằm mục đích đưa ra một ý kiến cá nhân, vì tôi tin chắc hẳn rằng có hết sức nhiều, tương đối nhiều người Việt không giống cũng cùng quan điểm như tôi. Quan điểm này không hẳn là khinh suất mà có. Nó nhờ vào cách thực hiện tiếng Việt truyền thống lâu đời bắt mối cung cấp từ xa xưa, từ cơ hội chữ Nôm ban đầu được dùng để làm thay cụ chữ Nho, cho đến thời chữ Quốc ngữ được lưu giữ hành cho đến ngày nay. Quan điểm đó cũng phụ thuộc nền giáo dục vn từ thời Pháp thuộc đến tận đa số ngày cuối cùng của nền giáo dục đầy nhân phiên bản của nước ta Cộng Hoà. Lân cận đó, cách nhìn này cũng được thành hình tự nền báo chí, văn chương, thi ca với âm nhạc nước ta suốt tự thời tiền chiến mang đến lúc chiến tranh việt nam chấm dứt, và kéo dãn dài ra mang đến hải nước ngoài ngày nay.
Để nói rõ hơn, quan điểm này là như vậy này: – “Từ”(tương đương với tiếng Anh là ‘word’) chỉ dùng trong số những chữ kép (danh từ, dộng từ, từ bỏ ngữ, từ bỏ vựng, v.v.)– “Chữ”(tương đương với tiếng Anh cũng chính là ‘word’) hoàn toàn có thể dùng độc lập. Ví dụ: “Chữ này tức là gì?”, xuất xắc “Cô ấy cực kỳ thích đùa chữ!” (Tôi hoài nghi rằng ngay cả những tín đồ thích cần sử dụng chữ “từ” lại nói theo cách khác “Cô ấy khôn cùng thích đùa từ!”).– “Chữ cái”(tương đương với giờ Anh là ‘letter’) tất yếu là các chữ a, b, c, v.v. Vào bảng mẫu mã tự giờ đồng hồ Việt. đôi lúc chỉ nói là “chữ”.
Những người có quan điểm này, khi nói chuyện hằng ngày, có thể dùng chữ “chữ” cho tất cả hai nghĩa ‘word’ với ‘letter’ nhưng mà không sợ hãi bị nhầm lẫn vì chưng đã tất cả văn cảnh xác minh được ý nghĩa của nó. Ráng vì nên nói dài cái là “chữ chiếc a, vần âm b, vần âm c, v.v.” bọn họ chỉ nên nói “chữ a, chữ b, chữ c” là đã hoàn toàn có thể hiểu được. Khía cạnh khác, khi đặt thắc mắc “Chữ này tức thị gì?”, tất nhiên chữ “chữ” phải tức là ‘word’, chứ ‘letter’ thì làm thế nào có nghĩa được?
Những ai đó đã có cơ hội mài đũng quần bên trên ghế bên trường thời nước ta Cộng Hoà chắc hẳn chưa khi nào hỏi thầy cô câu này: “Thưa thầy/cô, “từ” này tức là gì ạ?”Trong gia đình tôi (và siêu nhiều mái ấm gia đình nói giờ Việt truyền thống) xong khoát là không có chuyện nói hồ hết câu đại loại như “Tại sao nhỏ lại cần sử dụng “từ” đó?” hay “Em không ưa thích “từ” này”.
Như vậy, phương pháp dùng chữ “từ” đơn côi bắt mối cung cấp từ ở chỗ nào và vào thời gian nào? Không cực nhọc gì nhằm tìm ra điều này. Chú ý vào sách báo, tự điển miền Bắc, tự thời nước nhà còn chia đôi cho tới tận bây giờ (và cả khu vực miền nam sau khi bị cùng sản chống chiếm), ta có thể thấy chữ “từ” nghiễm nhiên đổi thay một chữ riêng. Chữ này, cùng với cơ man như thế nào là phần đa chữ Hán-Việt new khác, đã ồ ạt gia nhập kho trường đoản cú vựng tiếng Việt từ cửa ngõ miệng của rất nhiều cán cỗ Trung cộng, giỏi do những người Việt bé ông cháu cha du học hoặc đi công tác bên Tàu mang về. Có lẽ rằng phải có tác dụng riêng một cuốn từ điển Hán-Việt mới, giành cho những tiếng mới du nhập khi hai nhà nước cộng sản Hoa-Việt kề vai đồng hành với nhau suốt những thập niên như “núi tức thời núi, sông ngay lập tức sông” bắt đầu đủ nói lên hiện trạng này. Nhắc sơ qua một số chữ Hán-Việt mới ở vào nước thay thế sửa chữa chữ Hán-Việt truyền thống như ‘đại sứ quán’ (thay vày ‘toà đại sứ’), ‘hộ chiếu’ (thay vày ‘sổ thông hành’), ‘tác nghiệp’ (thay do ‘hành nghề’), ‘doanh nhân’ (thay bởi ‘thương gia’), ‘thương lái’ (thay vì chưng ‘lái buôn’), ‘công nghiệp’ (thay bởi ‘kỹ nghệ’), ‘công nghệ’ (thay vày ‘kỹ thuật’), ‘chức năng’ (thay vì ‘công dụng’), ‘đăng ký’ (thay vì chưng ‘ghi danh’), ‘động viên’ (thay vị ‘khích lệ’), ‘bức xúc’ (thay vày ‘uất ức’), ‘động cơ’ (thay bởi ‘động lực’), ‘tham quan’ (thay vì ‘thăm viếng’), ‘cơ trưởng’ (thay do ‘phi công trưởng’)… Ôi thôi, rõ ràng là phải đề nghị tới một cuốn từ bỏ điển new liệt kê cho xuể phần nhiều chữ bắt đầu này. Độc đáo nữa là biện pháp dùng chữ “từ” trong nhóm chữ “đài từ” vào giới điện ảnh và gửi âm nghỉ ngơi Việt Nam. “Đài từ” có nghĩa là kỹ thuật (hay nghệ thuật) đối thoại mà những diễn viên sử dụng trong những khi đóng phim hoặc gửi âm (mà trong nước hotline là ‘lồng tiếng’!).
Nói mang đến rõ hơn, chữ “từ” chưa bao giờ được đồng ý trong tiếng Việt truyền thống. Điều này có thể chứng tỏ một phương pháp rạch ròi qua lịch sử vẻ vang ngôn ngữ, văn hoá, văn học và thẩm mỹ của chúng ta cho mang đến ngày phần còn lại của giang sơn rơi vào tay những người cộng sản. Tự thời xa xưa đến thời điểm cuối thế kỷ thứ XIV, lúc tiếng Việt chưa có văn trường đoản cú riêng, chuyện tranh cãi thân “từ” cùng “chữ” ko thành vấn đề. Lý do dễ dàng và đơn giản là vào thời kỳ đó người việt dùng chữ Nho, cần chuyện ước ao gọi chữ của bạn Tàu là “từ” hay “chữ” cũng chưa phải là chuyện của mình. Sang trọng đến cầm cố kỷ thứ XV, chữ Nôm ban đầu được ra mắt với tín đồ Việt. Nội cái tên “Chữ Nôm” cũng đầy đủ nói lên quan niệm “chữ” đối với người Việt là như vậy nào. Chữ Nôm dựa vào chữ Hán, mỗi đơn vị viết là 1 trong “chữ”, tương tự với giờ đồng hồ Anh là ‘character’ tuyệt ‘word’. Như vậy, từng chữ Nôm là một trong “chữ”, có nghĩa là ‘word’ chứ chưa phải là ‘letter’. Nếu mỗi chữ nôm gọi là 1 “từ” thì tên thường gọi của văn tự này phải là “từ Nôm”! ví như chữ Nôm頭 (đọc là ‘đầu’) phải là 1 trong “chữ” trong khối hệ thống chữ Nôm, ko phải là một “từ”, như chính những học giả sáng chế ra khối hệ thống chữ viết này đã ấn định như vậy.
Trong văn học cổ xưa Việt Nam, Kim Vân Kiều (thế kỷ XIX) là giữa những tác phẩm đầu tiên dùng chữ Nôm. Vào đại chiến thắng này, chúng ta cũng có thể tìm ra hàng chục câu thơ có chứa chữ “chữ”, tất yếu là với nghĩa ‘word’ chứ cấp thiết nào là ‘letter’, vày vào thời đó, lúc chữ Quốc ngữ vẫn còn đấy trong quy trình tiến độ phôi thai,chắc gắng Nguyễn Du (1765-1820) không biết chữ a,b,c là cái chi chi. Chẳng hạn như với câu ”Chữ trọng điểm kia new bằng tía chữ tài”, tại sao Cụ lại ko viết “Từ trung ương kia mới bằng ba từ tài”? Đây cũng là 1 trong những ví dụ để họ suy nghĩ. Chữ “từ” lúc đi với 1 chữ khác (nhưng chưa hẳn là trong một chữ kép (hay ghép), rất nhiều lúc gây ra phát âm lầm. ‘Từ tâm’ tức là ‘chữ tâm’, ‘từ trong tâm địa mà ra’ xuất xắc là ‘tốt bụng’? ‘Từ đó’ có nghĩa là ‘that word’ hay ‘ever since’?
Cao Bá quát (1809-1855) là 1 trong thi sĩ nổi tiếng trong văn học tập sử, làm cho thơ bằng cả giờ đồng hồ Hán với tiếng Nôm. Ông cũng là một trong người sang chảnh có một không hai. Tương truyền rằng gồm lần ông tuyên ba như sau: “Trong thiên hạ có bốn bồ chữ, mình tôi giữ hai bồ, anh tôi Bá Đạt và các bạn tôi Nguyễn Văn rất giữ một bồ, còn tình nhân phân phát mang lại thiên hạ.” vào thời của Cao Bá Quát, mặc dù chữ Quốc ngữ đã có hình thành, yêu cầu đến ngay sát cả thập niên sau khi ông mất bắt đầu được cơ quan ban ngành thực dân khích lệ sử dụng. Do thế, ta nói theo một cách khác rằng Cao Bá Quát sử dụng chữ “chữ” ko với tức thị a, b, c vì ông chưa sử dụng tới chữ Quốc ngữ. Vả lại ví như “chữ” tức là a, b, c thì đâu cần tới tư cái người tình chỉ nhằm đựng 29 vần âm trong tiếng Việt?
Sau này, lúc chữ Quốc ngữ đã tương đối phổ thông, cómột bài xích thơ ái quốc theo thể loại tuy vậy thất lục bát nổi tiếng của thi sĩ Á Nam trần Tuấn Khải (1895-1983), viết bằng chữ Quốc ngữ vào năm 1926, với tựa đề là “Hai chữ nước nhà”. Thi sĩ là một nhà Nho học, sống trong buổi giao thời Hán học cùng tây học, vì sao ông không cần sử dụng chữ Hán-Việt để đặt tựa đề cho bài bác thơ là “Hai tự nước nhà”?
Trong lúc đó, văn học dân gian xuất xắc ngôn ngữ dân dã cũng đầy rẫy mà lại câu ca dao, tục ngữ hay thành ngữ có chữ “chữ”, mà hầu như không gồm câu nào có chữ “từ”, như một số ví dụ đan cử dưới đây:
* Tục ngữ:– Xấu hay có tác dụng tốt, dốt xuất xắc nói chữ. (Chứ chưa phải “dốt tuyệt nói từ”!)– Một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng chính là thầy. (Chứ không hẳn “một từ cũng chính là thầy”!)– Một kho kim cương không bằng một nang chữ. (Chứ chưa phải “một nang từ”!) * Ca dao:– muốn sang thì bắt ước kiều,Muốn con hay chữ phải yêu lấy thầy. (Chứ chưa phải “muốn con hay từ”!)– … Anh về học lấy chữ nhu,Chín trăng em đợi, mười thu em chờ. (Chứ chưa hẳn “anh về học mang từ nhu”!) * Thành ngữ:– Một chữ bẻ đôi cũng không biết. (Chứ chưa hẳn “một tự bẻ đôi”!)– Mấy ai học được chữ ngờ. (Chứ chưa phải “mấy ai học được từ bỏ ngờ”!)– Chữ tác tấn công chữ tộ, chữ ngộ thành chữ quá. (Chứ chưa hẳn “từ tác đánh từ tộ”!)
Trong âm nhạc, tuy mong mỏi kiếm một bài xích hát có dùng chữ ‘chữ’khá cạnh tranh khăn, ta cũng thấy được ít nhất một bài như vậy. Trong bài “Tình thư của lính” của nhạc sĩ nai lưng Thiện Thanh (1942-2005), chữ ‘chữ’ được dùng hai lần, một lần với tức thị ‘letter’ với một lần với tức là ‘word’. Ở giữa bài bác hát gồm câu “Thư của lính, ba-lô có tác dụng bàn buộc phải nét chữ ko ngay”. Qua câu này, ta hiểu ý nhạc sĩ mong nói từng vần âm viết không được đẹp mắt vì đề xuất kê trên ba-lô nhưng viết. Câu sau cùng trong bài như sau: “Thư của lính xong xuôi ở đây, sau thời điểm đề thêm hai chữ hôn em’. Ví dụ là sống đây, ‘chữ’ tức là ‘word’. Xin cám ơn nhạc sĩ nai lưng Thiện Thanh. Giả dụ ông viết “sau khi đề thêm nhì từ hôn em” dĩ nhiên không em gái hậu phương làm sao dám nhấn một nụ hôn sinh sống sượng như thế!
Trong thơ ca, bài xích “Đây thôn Vỹ Dạ” của thi sĩ Hàn mang Tử(1912-1940), được sáng sủa tác vào khoảng năm 1938, cũng hoàn toàn có thể được dùng để làm một minh chứng cho bài viết này. Trong bốn câu đầu, đơn vị thơ viết:
Sao anh không về đùa thôn Vỹ? Nhìn nắng sản phẩm cau nắng new lên. Vườn ai mướt quá xanh như ngọc Lá trúc bít ngang mặt chữ điền.
Đọc mang đến đây, chắc họ nghĩ giá nhà thơ viết “Lá trúc bịt ngang phương diện từ điền” thì nét mặt được mô tả trong cảnh tương phùng của hai nhân vật dụng trong bài bác thơ sẽ… chẳng giống bé giáp làm sao cả. Mà cảnh vườn thôn Vỹ cũng chẳng còn bỏ ra là thơ mộng nữa. Trong bài bác thơ “Lá thư ngày trước” của thi sĩ Vũ Hoàng Chương (1916-1976), trong tập thơ “Mây”, 1943, ông cần sử dụng chữ “chữ” với hai nghĩa không giống nhau. Lần trang bị nhất, ông cần sử dụng “chữ” cùng với nghĩa ‘letter’:
Trong mạch máu, chút gì nghe vướng rối,Như tơ tình vướng mắc buổi phân tách xa… Ngón tay run ghì nét chữ phai nhoà,Hỡi năm tháng, hãy chuyển đường giấc điệp!
Lần vật dụng nhì, ông sử dụng “chữ” cùng với nghĩa “word”:
Nét nhỏ mềm run rẩy nắm đưa nhanh,Lòng từ thú thân khi tìm chốn nấp.
Xem thêm: Hepcidin Là Gì - Hepcidin Là Một
Mươi hàng chữ đối kháng sơ, ồ ngượng ngập!E dè sao mươi hàng chữ đối chọi sơ!
Chúng ta test tưởng tượng xem, nếu người sáng tác viết ‘Mươi sản phẩm từ đối kháng sơ, ồ ngượng ngập! e dè sao mươi hàng từ solo sơ!’ thì không phần đa âm điệu của đoạn này bị lạc so với luật bởi trắc (hay lý lẽ phối thanh), mà tứ thơ cũng chẳng còn điều gì khác là thơ mộng nữa!
Chuyện khủng nào cũng ban đầu từ chuyện nhỏ. Theo thiển kiến của tôi, muốn loại bỏ những từ bỏ ngữ phản truyền thống trong nước vẫn lan bao bọc khắp nơi ở hải ngoại, từ người sử dụng tiếng Việt từng ngày đến những cơ quan truyền thông, báo chí, việc đầu tiên là không cần sử dụng chữ “từ”, vị nó chính là cội rễ của toàn bộ những “từ” độc hại khác. Tất cả phải tôi là bạn cực đoan tuyệt không? Xin thưa rằng không, nếu họ đồng ý cùng nhau rằng câu hỏi giữ gìn tiếng Việt truyền thống lâu đời là chuyện cần làm. Đành rằng ngôn ngữ nào thì cũng phát triển, biến hóa theo thời gian, dẫu vậy việc open kho tàng ngôn từ của bọn họ để cho đông đảo từ ngữ lạ tai xuất phát từ một nước bóng giềng cùng sản xâm nhập vì mục tiêu chính trị cùng mưu vật dụng đồng hoá dân tộc bọn họ thì quan yếu nào làm ngơ được. Nội dung bài viết này chú ý vào biện pháp dùng chữ “từ”, thoạt quan sát thì có vẻ như chuyện vạch lá tìm kiếm sâu, tủn mủn, nhỏ dại nhặt. Mặc dù nhiên, nếu con sâu rất có thể làm rầu nồi canh thì chắn chắn cũng nên diệt con sâu ấy nhằm trừ hậu hoạn.
Môi trường ngữ điệu chung quanh thời gian nào cũng có một tác động trẻ khỏe đến họ là những người sử dụng tiếng Việt. Cho dù cho có một thái độ ví dụ với việc gìn giữ tiếng Việt truyền thống, chắc cũng đều có đôi lần, đâu đó, chúng ta “lỡ miệng” dùng gần như chữ mà lại thường ngày chúng ta vẫn không mê say dùng. Đó cũng là do những tự ngữ “phản truyền thống” đang len lỏi vào nhiều ngõ ngách trong cộng đồng hải ngoại của chúng ta, trường đoản cú từ cơ mà vô cùng táo bạo mẽ. Các từ ngữ đó bây giờ nhan nhản trên sách báo, truyền thanh, truyền hình, và đầy đủ gì người trong cộng đồng bọn họ sử dụng. Hồ hết từ ngữ ấy cũng đang dần dần len lỏi vào các lớp dạy dỗ tiếng Việt, từ các lớp Việt ngữ cuối tuần, đến những lớp giờ Việt ở một vài trường trung học, cao đẳng và đại học Mỹ. Nếu như muốn “chống lại” làn sóng những từ ngữ phản truyền thống lịch sử trong cộng đồng người Việt hải nước ngoài ngày nay, điều thiết thực độc nhất là bọn họ nên bắt đầu từ chuyện nhỏ, và ban đầu từ việc nhắc nhở nhau không cần sử dụng chữ “từ” nữa.