Mobtitool muốn trình làng bài biên soạn ôn tập văn học trung đại việt nam lớp 11, vô cũng hữu ích đến các bạn học sinh.

Bạn đang xem: Soạn bài ôn tập văn học trung đại việt nam lớp 11

Mong rằng đấy là sẽ là tài liệu có ích để học viên lớp 11 gồm thể chuẩn bị bài trước lúc tới lớp.

Video ôn tập văn học trung đại việt nam

Soạn bài bác Ôn tập văn học tập trung đại Việt Nam

I. Câu chữ soạn bài xích ôn tập văn học tập trung đại

Câu 1. Những thể hiện của văn bản yêu nước vào văn học vn từ cố gắng kỉ XVIII đến hết cố kỉ XIX. So với những giai đoạn trước, câu chữ yêu nước trong văn học quy trình này có biểu hiện gì mới?

– Những biểu hiện của câu chữ yêu nước trong văn học việt nam từ ráng kỉ XVIII đến hết cố gắng kỉ XIX: yêu nước gắn thêm với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng căm phẫn giặc sâu sắc, đấu tranh cho ước mơ tự do niềm hạnh phúc của con người.

*

– So với các giai đoạn trước, văn bản yêu nước trong văn học quy trình tiến độ này có bộc lộ gì mới: Mang dư âm bi tráng, bốn tưởng canh tân khu đất nước.

– so với những biểu lộ của câu chữ yêu nước qua các tác phẩm, đoạn trích:

Ý thức về mục đích của bạn trí thức đối với giang sơn (Chiếu ước hiền, Ngô Thì Nhậm). Bốn tưởng canh tân non sông (Xin lập khoa luật, Nguyễn trường Tộ). Tìm hướng đi cho cuộc đời trong trả cảnh thuyệt vọng (Bài ca ngắn đi trên kho bãi cát, Cao Bá Quát). Cảm hứng bi đát gắn với thực trạng lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…

Câu 2. theo ông (chị) vày sao có thể nói văn học tập từ nỗ lực kỉ XVIII mang lại hết cụ kỉ XIX lộ diện trào giữ nhân đạo nhà nghĩa? Hãy chỉ ra rằng những biểu lộ phong phú, đa dạng của văn bản nhân đạo trong giai đoạn này. Anh (chị) hãy đến biết: vấn đề cơ bạn dạng nhất của ngôn từ nhân đạo trong văn học vắt kỉ XVIII mang đến hết cầm cố kỉ XIX là gì?

– Văn học từ chũm kỉ XVIII mang lại hết cụ kỉ XIX lộ diện trào giữ nhân đạo nhà nghĩa vì: những tác phẩm văn học giai đoạn này tập trung vào bé người, đặc biệt quan trọng con người trần thế với ý thức cá nhân đậm nét hơn (quyền sống cá nhân, hạnh phúc cá nhân, kỹ năng cá nhân…)

– Những thể hiện phong phú, nhiều chủng loại của văn bản nhân đạo trong tiến trình này:

xác định quyền sống, đòi niềm hạnh phúc cho nhỏ người, đặc biệt là người phụ nữ. Khẳng định và tôn vinh tài năng, nhân phẩm. Tố cáo gần như thế lực tàn bạo chà đấm đá lên bé người. Đề cao truyền thống lâu đời đạo lí, nhân ngãi của dân tộc. Xác định con người cá nhân.

– minh chứng qua những tác phẩm:

Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là bức ảnh hiện thực về một thôn hội bất công, tàn bạo tương tự như là giờ đồng hồ nói mến yêu trước số phận bi kịch của bé người. Đó còn là một tiếng nói khẳng định đề cao tài năng, nhân phẩm với khát vọng chân chủ yếu của con người. Chinh phụ dìm (Đoàn Thị Điểm): bộc lộ khao khát được sống trong tình thương và hạnh phúc lứa đôi. Thơ hồ Xuân Hương: Con tín đồ cá nhân phiên bản năng, mong ước sống, khát vọng hạnh phúc, tìm kiếm kiếm tình cảm đích thực, dám tạo nên một phương pháp thẳng thắn các ước muốn Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): bé người cá thể nghĩa hiệp và hành vi theo những chuẩn mực đạo đức Nho giáo. Bài ca chết giả ngưởng (Nguyễn Công Trứ): xác minh cá tính, sự mong ước vượt ngoài ý kiến đạo đức Nho gia thông thường. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông không phải là biện pháp sống xấu đi mà sự khẳng định bản thân của mình, cái khả năng dám sống sinh sống đời, và một phong cách sống tài giỏi tài tử. Thương bà xã (Trần Tú Xương): bài thơ Thương vợ đã ghi lại sống động hình hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh. . Đồng thời, bên thơ cũng tố cáo loại xã hội khiến cho sự bất công được hiện diện một giải pháp hiển nhiên. Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài thơ đã cho thấy thêm tình bạn đường tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến và Dương Khuê qua vai trung phong trạng ở trong phòng thơ trước việc ra đi của bạn.

Câu 3. Phân tích cực hiếm phản ánh với phê phán hiện tại của đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh.

Tái hiện tại một bức tranh chân thật về cuộc sống xa hoa tuy nhiên ngột ngạt, yếm khí nơi che chúa. Sự lộng quyền ở trong phòng chúa với quyền uy tối thượng cùng nếp sống hưởng thụ cực kì xa hoa của chúa Trịnh cùng gia đình. Hình ảnh suy yếu hèn mục ruỗng của tập đoàn phong kiến Lê – Trịnh trong thời điểm cuối TK XVIII.

Câu 4. Những giá bán trị ngôn từ và nghệ thuật của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? nguyên nhân nói, Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc, lần thứ nhất trong văn học dân tộc bản địa có một tượng đài ảm đạm và bất diệt về fan nông dân nghĩa sĩ.

– ngôn từ thơ văn:

Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa. Lòng yêu thương nước yêu quý dân:

– thẩm mỹ thơ văn:

Vẻ đẹp nhất thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn vào tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm. Bút pháp trữ tình khởi đầu từ cõi chổ chính giữa trong sáng, nhiệt độ thành cùng đầy tình yêu thương nhỏ người. Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu mặn mà sắc thái phái mạnh Bộ. Lối thơ thiên về kể trong số truyện của ông cũng mang màu sắc diễn xướng rất phổ cập trong văn học dân gian nam giới Bộ.

– Qua tòa tháp Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu sẽ khắc họa hoàn chỉnh chân dung tín đồ nông dân trường đoản cú xuất thân, hoàn cảnh, lòng yêu nước và tinh thần chiến đấu của họ.

II. Cách thức và thắc mắc về văn học tập trung đại

Câu 1.

STT Tên tác giả Tên tác phẩm Những điểm sáng cơ bản về câu chữ và nghệ thuật
1 Lê Hữu Trác Vào tủ chúa Trịnh – Qua đoạn trích Vào che chúa Trịnh, người sáng tác đã vẽ lại một bức tranh nhộn nhịp về cuộc sống đời thường xa hoa, quyền quý của chúa Trịnh, đồng thời biểu hiện thái độ khinh thường danh lợi.

– Ngòi cây viết ghi chép chi tiết, chân thực, sắc sảo…

2 Hồ Xuân Hương Tự tình (II) – Nội dung: từ bỏ tình (bài II) đã trình bày tâm trạng, thái độ của hồ nước Xuân Hương: vừa nhức buồn, vừa phẫn uất trước duyên phận, vắt gượng vươn lên tuy nhiên vẫn lâm vào hoàn cảnh bi kịch.

– thẩm mỹ và nghệ thuật sử dụng trường đoản cú ngữ, thiết kế hình tượng…

3 Nguyễn Khuyến Câu cá mùa thu – bài bác thơ Câu cá mùa thu thể hiện tại sự cảm nhận và nghệ thuật sexy nóng bỏng tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc mùa thu đồng bằng Bắc bộ. Đồng thời, bài bác thơ cũng cho thấy thêm tình yêu thương thiên nhiên, non sông của tác giả.

– Nghệ thuật: sử dụng từ ngữ hình ảnh độc đáo…

4 Trần Tế Xương Thương vợ – bài xích thơ Thương bà xã đã ghi lại chân thật hình hình ảnh người vợ tần tảo, nhiều đức hi sinh.

– từ ngữ giản dị, lời thơ giản dị và đơn giản mà sâu sắc, cảm giác chân thành…

5 Nguyễn Khuyến Khóc Dương Khuê – bài xích thơ Khóc Dương Khuê đã cho thấy tình bạn đường tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua trung khu trạng của phòng thơ trước sự việc ra đi của bạn.

– Sử dụng giải pháp tu từ, điển cố điển tích…

6 Trần Tế Xương Vịnh khoa thi Hương – tác giả đã tự khắc khắc họa quang cảnh trường thi nhốn nháo, để triển khai bật báo cáo cười chua chát về hoàn cảnh mất nước trong buổi đầu của thôn hội thực dân nửa phong kiến.

– áp dụng linh hoạt những biện pháp tu từ bỏ như đối, thắc mắc tu từ…

7 Nguyễn Công Trứ Bài ca ngất ngưởng – ngất ngưởng là phương pháp Nguyễn Công Trứ thể hiện bản lĩnh cá nhân vào cuộc sống.

– Thể các loại hát nói sệt sắc, giọng thơ hóm hỉnh, sử dụng điển cố điển tích…

8 Cao Bá Quát Bài ca ngắn đi trên kho bãi cát – bài xích ca ngắn đi trên bến bãi cát biểu hiện sự đáng ghét của một tín đồ trí thức đối với con con đường danh lợi chổ chính giữa thường đương thời với niềm khao khát chuyển đổi cuộc sống.

– Sử dụng biện pháp tu từ, nhịp thơ độc đáo, nhiều hình ảnh mang tính biểu tượng…

9 Nguyễn Đình Chiểu Lẽ ghét yêu quý (trích Lục Vân Tiên) – Đoạn trích Lẽ ghét mến nói lên tình yêu yêu, ghét siêu phân minh, mãnh liệt cùng tấm lòng yêu quý dân thâm thúy của Nguyễn Đình Chiểu.

– Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng các biện pháp tu từ…

10 Nguyễn Đình Chiểu Chạy giặc – bài xích thơ Chạy giặc vẫn khắc họa phong cảnh tan tác, nhức thương của nước nhà khi giặc Pháp mang đến xâm lược.

– Nghệ thuật: sử dụng biện pháp tu từ, bút pháp tả thực…

11 Chu bạo dạn Trinh Bài ca cảnh quan Hương Sơn – bài bác thơ diễn đạt vẻ đẹp nhất của phong cảnh Hương Sơn. Qua đó tác giả gửi gắm tình yêu vạn vật thiên nhiên gắn với tình yêu đất nước.

– từ bỏ ngữ hình ảnh, ngôn ngữ khoáng đạt…

12 Nguyễn Đình Chiểu Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc – Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc là tiếng khóc bi ai cho một thời kỳ lịch sử vẻ vang đau yêu đương nhưng mập mạp của dân tộc, là bức tượng phật đài bất diệt về những người nông dân nghĩa sĩ đề xuất Giuộc đã kiêu dũng chiến đấu hi sinh bởi vì tổ quốc.

– bài bác văn cũng là 1 trong những thành tựu xuất sắc về nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật, kết hợp nhuần nhuyễn chất trữ tình và tính hiện nay thực, ngữ điệu bình dị trong sạch sinh động…

13 Ngô Thì Nhậm Chiếu cầu hiền – Chiếu ước hiền đã diễn đạt chủ trương của đúng đắn của công ty Tây Sơn nhằm mục tiêu động viên trí thức Bắc Hà tham gia desgin đất nước.

– nghệ thuật thuyết phục đặc sắc, các biện pháp tu tự như so sánh…

Câu 2.

a. Anh (chị) hãy chỉ ra phần đông yếu tố mang tính chất quy phạm cùng sự trí tuệ sáng tạo trong tính quy phạm ở bài xích Câu cá mùa thu.

– Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn chén bát cú Đường luật…

– Phá tan vỡ tính quy phạm:

size cảnh thiên nhiên được khắc họa với hầu như hình ảnh độc đáo mang màu sắc đặc trưng của vùng quê Đồng bằng Bắc Bộ. Phương pháp gieo vần: gieo vần eo (veo – teo – vèo – teo – bèo). Đây vốn là 1 vần rất nặng nề để vào mạch mà lại lại được Nguyễn Khuyến áp dụng khéo léo, tinh tế.

b. Hãy chỉ ra một vài điển tích, điển cố kỉnh trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài ca ngắn đi trên kho bãi cát (Cao Bá Quát), bài xích ca bất tỉnh nhân sự ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà anh chị đã học, đồng thời phân tích cái hay của việc sử dụng những điển tích, điển cầm đó.

– Truyện Lục Vân Tiên:

Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: phần nhiều triều đại trong lịch sử dân tộc Trung Quốc với hầu như ông vua hoang dâm, vô đạo, phần nhiều thời đại đổ nát, hoang tàn. Qua đó nhấn bạo dạn sự “ghét” của ông quán.

Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: phần lớn điển tích về người có tài, bao gồm đức nhưng mà chịu cuộc sống vất vả, bị gièm pha pha. Từ đó xác minh tấm lòng ông cửa hàng về tình cảm thương

– bài xích ca ngất ngưởng: phơi cút ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục đích nói lên loại thú tiêu dao của một bạn nằm ngoại trừ vòng danh lợi, xác minh lối sống ngất xỉu ngưởng của mình, đặt mình với hồ hết bậc tiền bối ngày xưa…

– bài ca ngắn đi trên kho bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là hồ hết điển tích, điển cố, phần nhiều thi liệu Hán được Cao Bá Quát dùng để biểu thị sự căm ghét của bạn trí thức so với con con đường danh lợi bình thường đồng thời trình bày khao khát biến đổi cuộc sống.

c. Văn pháp tượng trưng thể hiện thế làm sao qua bài xích ca ngắn đi trên bến bãi cát.

– Hình ảnh “bãi cát”: thay thế cho bé đường công danh sự nghiệp gian khổ.

– Hình ảnh người đi trên bãi cát:

“Đi một cách như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn. “Mặt trời đang lặn, vẫn còn đấy đi”: tối tăm, mù mịt vẫn bước đi. “Lữ khách trên tuyến đường nước đôi mắt rơi”: mệt nhọc mỏi, chán chường.

=> con đường đi mang lại danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, vai trung phong tối.

– Khúc đường cùng: hình hình ảnh biểu tượng mang đến nỗi tuyệt vọng của tác giả.

=> bên thơ ấp ôm những khao khát sự nghiệp nhưng lại ko thể thực hiện được.

d.

– một số trong những tác phẩm văn học trung đại nhưng tên thể các loại gắn cùng với tác phẩm:

Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc. Bài bác ca ngất ngưởng. Chiếu dời đô. Bình Ngô đại cáo. Hịch tướng tá sĩ. Hoàng lê độc nhất thống chí. Thượng khiếp kí sự. Vũ trung tùy bút.

– Đặc điểm về hiệ tượng nghệ thuật của thơ đường khí cụ được bộc lộ qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, ba cục.

– đặc thù đối vào thơ thất ngôn chén cú: đối âm, đối ý…

– Nêu những điểm lưu ý của thể các loại văn tế. Đặc điểm đó được thể hiện như thế nào trong Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?

Văn tế (ngày nay call là điếu văn) là thể văn thường dùng làm đọc lúc tế, cúng tín đồ chết, nó có vẻ ngoài tế – tưởng. Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc: Đảm bảo ngặt nghèo thể các loại văn tế, tuy nhiên mang niềm tin thời đại, mang tính hiện đại, vượt hơn hẳn những bài bác văn tế thông thường.

– Đặc điểm của hát nói được thể hiện ra sao trong bài ca chết giả ngưởng (Nguyễn Công Trứ):

Nội dung: cất những tứ tưởng tình cảm tự do phóng khoáng. Trong bài bác ca bất tỉnh nhân sự ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho biết thêm lối sống hết sức “ngông” của ông. Cái ngất xỉu ngưởng của ông chưa phải là biện pháp sống xấu đi mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái khả năng dám sống sống đời, với một phong thái sống tài hoa tài tử. Hình thức: trường đoản cú do, vần nhịp từ bỏ do, lời thơ có ngữ điệu nói với giọng buông thả tự do thoải mái (Bài thơ tất cả giọng thơ hóm hỉnh, thực hiện điển thay điển tích…)

Donwload.vn muốn ra mắt bài Soạn văn 11: Ôn tập văn học tập trung đại Việt Nam, vô cũng hữu ích đến các bạn học sinh.

Mong rằng đấy là sẽ là tài liệu hữu ích để học viên lớp 11 gồm thể chuẩn bị bài trước khi đến lớp.

Soạn bài xích Ôn tập văn học trung đại Việt Nam

I. Nội dung

Câu 1. Những biểu hiện của văn bản yêu nước vào văn học việt nam từ rứa kỉ XVIII mang đến hết thế kỉ XIX. So với những giai đoạn trước, câu chữ yêu nước vào văn học quá trình này có thể hiện gì mới?

– Những bộc lộ của văn bản yêu nước trong văn học nước ta từ núm kỉ XVIII mang lại hết chũm kỉ XIX: yêu nước đính với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng phẫn nộ giặc sâu sắc, đấu tranh cho ước mơ tự do niềm hạnh phúc của nhỏ người.

– So với những giai đoạn trước, câu chữ yêu nước vào văn học tiến độ này có thể hiện gì mới: Mang dư âm bi tráng, bốn tưởng canh tân đất nước.

– so với những biểu lộ của nội dung yêu nước qua các tác phẩm, đoạn trích:

Ý thức về sứ mệnh của bạn trí thức đối với giang sơn (Chiếu ước hiền, Ngô Thì Nhậm). Tư tưởng canh tân nước nhà (Xin lập khoa luật, Nguyễn ngôi trường Tộ). Tìm phía đi cho cuộc sống trong trả cảnh thất vọng (Bài ca ngắn đi trên kho bãi cát, Cao Bá Quát). Cảm hứng ai oán gắn với thực trạng lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…

Câu 2. theo ông (chị) vị sao nói theo một cách khác văn học tập từ vắt kỉ XVIII mang đến hết rứa kỉ XIX mở ra trào lưu lại nhân đạo nhà nghĩa? Hãy chỉ ra những biểu thị phong phú, đa dạng mẫu mã của văn bản nhân đạo trong tiến trình này. Anh (chị) hãy mang lại biết: sự việc cơ phiên bản nhất của nội dung nhân đạo vào văn học thế kỉ XVIII đến hết chũm kỉ XIX là gì?

– Văn học từ chũm kỉ XVIII cho hết thay kỉ XIX xuất hiện thêm trào lưu nhân đạo nhà nghĩa vì: những tác phẩm văn học quy trình này triệu tập vào bé người, đặc biệt quan trọng con người thế gian với ý thức cá thể đậm nét hơn (quyền sinh sống cá nhân, niềm hạnh phúc cá nhân, tài năng cá nhân…)

– Những biểu lộ phong phú, nhiều mẫu mã của ngôn từ nhân đạo trong quy trình này:

khẳng định quyền sống, đòi hạnh phúc cho nhỏ người, nhất là người phụ nữ. Khẳng định và tôn vinh tài năng, nhân phẩm. Tố cáo các thế lực tàn ác chà sút lên bé người. Đề cao truyền thống đạo lí, nhân nghĩa của dân tộc. Xác minh con bạn cá nhân.

– chứng tỏ qua những tác phẩm:

Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là tranh ảnh hiện thực về một làng mạc hội bất công, tàn bạo tương tự như là tiếng nói yêu thương trước số phận thảm kịch của bé người. Đó còn là tiếng nói khẳng định đề cao tài năng, nhân phẩm và khát vọng chân chủ yếu của bé người. Chinh phụ ngâm (Đoàn Thị Điểm): miêu tả khao khát được sinh sống trong tình thương và niềm hạnh phúc lứa đôi. Thơ hồ Xuân Hương: Con fan cá nhân phiên bản năng, khát vọng sống, khát khao hạnh phúc, tìm kiếm kiếm tình yêu đích thực, dám thể hiện một phương pháp thẳng thắn đều ước ý muốn Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): bé người cá thể nghĩa hiệp và hành động theo những chuẩn chỉnh mực đạo đức nghề nghiệp Nho giáo. Bài xích ca ngất xỉu ngưởng (Nguyễn Công Trứ): xác minh cá tính, sự mong muốn vượt ngoài ý kiến đạo đức Nho gia thông thường. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông không hẳn là bí quyết sống tiêu cực mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái khả năng dám sống sống đời, và một phong thái sống tài hoa tài tử. Thương vk (Trần Tú Xương): bài xích thơ Thương vợ đã ghi lại chân thật hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh. . Đồng thời, bên thơ cũng tố cáo cái xã hội để cho sự bất công được hiện hữu một phương pháp hiển nhiên. Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài thơ đã cho thấy thêm tình bạn đường thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua vai trung phong trạng của phòng thơ trước sự việc ra đi của bạn.

Câu 3. Phân tích quý hiếm phản ánh cùng phê phán hiện nay của đoạn trích Vào tủ chúa Trịnh.

Tái hiện tại một bức tranh chân thực về cuộc sống thường ngày xa hoa dẫu vậy ngột ngạt, yếm khí nơi che chúa. Sự lộng quyền trong phòng chúa cùng với quyền uy về tối thượng và nếp sống hưởng trọn thụ cực kì xa hoa của chúa Trịnh cùng gia đình. Hình hình ảnh suy yếu ớt mục ruỗng của tập đoàn lớn phong kiến Lê – Trịnh trong thời điểm cuối TK XVIII.

Câu 4. Những giá chỉ trị văn bản và thẩm mỹ và nghệ thuật của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? tại sao nói, Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc, lần trước tiên trong văn học dân tộc bản địa có một tượng đài bi thiết và bất diệt về người nông dân nghĩa sĩ.

– văn bản thơ văn:

Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa. Lòng yêu thương nước yêu thương dân:

– nghệ thuật thơ văn:

Vẻ đẹp nhất thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn vào tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm. Bút pháp trữ tình khởi đầu từ cõi tâm trong sáng, sức nóng thành với đầy tình cảm thương con người. Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu đậm đà sắc thái phái nam Bộ. Lối thơ ưu tiền về kể trong các truyện của ông cũng mang màu sắc diễn xướng rất phổ cập trong văn học dân gian phái nam Bộ.

– Qua thành công Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu đang khắc họa hoàn chỉnh chân dung tín đồ nông dân từ xuất thân, trả cảnh, lòng yêu nước và ý thức chiến đấu của họ.

II. Phương pháp

Câu 1.

STT Tên tác giả Tên tác phẩm Những đặc điểm cơ phiên bản về nội dung và nghệ thuật
1 Lê Hữu Trác Vào tủ chúa Trịnh – Qua đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh, người sáng tác đã vẽ lại một bức tranh nhộn nhịp về cuộc sống xa hoa, quyền quý của chúa Trịnh, đồng thời bộc lộ thái độ coi thường danh lợi.

– Ngòi cây viết ghi chép đưa ra tiết, chân thực, sắc sảo…

2 Hồ Xuân Hương Tự tình (II) – Nội dung: tự tình (bài II) đã mô tả tâm trạng, thái độ của hồ Xuân Hương: vừa nhức buồn, vừa phẫn uất trước duyên phận, ráng gượng vươn lên nhưng vẫn rơi vào tình thế bi kịch.

– nghệ thuật và thẩm mỹ sử dụng từ bỏ ngữ, desgin hình tượng…

3 Nguyễn Khuyến Câu cá mùa thu – bài thơ Câu cá ngày thu thể hiện sự cảm nhận và nghệ thuật sexy nóng bỏng tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc mùa thu đồng bởi Bắc bộ. Đồng thời, bài thơ cũng cho thấy tình yêu thiên nhiên, quốc gia của tác giả.

– Nghệ thuật: áp dụng từ ngữ hình ảnh độc đáo…

4 Trần Tế Xương Thương vợ – bài thơ Thương vk đã ghi lại sống động hình ảnh người bà xã tần tảo, nhiều đức hi sinh.

– từ bỏ ngữ giản dị, lời thơ giản dị và đơn giản mà sâu sắc, xúc cảm chân thành…

5 Nguyễn Khuyến Khóc Dương Khuê – bài thơ Khóc Dương Khuê đã cho biết tình bạn thân tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua trung khu trạng ở trong phòng thơ trước sự việc ra đi của bạn.

– Sử dụng biện pháp tu từ, điển nỗ lực điển tích…

6 Trần Tế Xương Vịnh khoa thi Hương – tác giả đã tự khắc khắc họa cảnh quan trường thi nhốn nháo, để gia công bật báo cáo cười chua chát về tình cảnh mất nước trong khởi đầu của buôn bản hội thực dân nửa phong kiến.

– sử dụng linh hoạt các biện pháp tu trường đoản cú như đối, câu hỏi tu từ…

7 Nguyễn Công Trứ Bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởng – bất tỉnh nhân sự ngưởng là phương pháp Nguyễn Công Trứ thể hiện khả năng cá nhân trong cuộc sống.

– Thể một số loại hát nói quánh sắc, giọng thơ hóm hỉnh, áp dụng điển cầm điển tích…

8 Cao Bá Quát Bài ca ngắn đi trên bến bãi cát – bài bác ca ngắn đi trên bãi cát bộc lộ sự khinh ghét của một người trí thức so với con mặt đường danh lợi tâm thường đương thời và niềm khao khát chuyển đổi cuộc sống.

– Sử dụng phương án tu từ, nhịp thơ độc đáo, giàu hình ảnh mang tính biểu tượng…

9 Nguyễn Đình Chiểu Lẽ ghét yêu thương (trích Lục Vân Tiên) – Đoạn trích Lẽ ghét yêu thương nói lên cảm xúc yêu, ghét vô cùng phân minh, mãnh liệt với tấm lòng mến dân thâm thúy của Nguyễn Đình Chiểu.

– Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng các biện pháp tu từ…

10 Nguyễn Đình Chiểu Chạy giặc – bài bác thơ Chạy giặc vẫn khắc họa phong cảnh tan tác, đau thương của nước nhà khi giặc Pháp mang đến xâm lược.

– Nghệ thuật: sử dụng phương án tu từ, văn pháp tả thực…

11 Chu mạnh mẽ Trinh Bài ca cảnh quan Hương Sơn – bài thơ biểu đạt vẻ rất đẹp của cảnh quan Hương Sơn. Qua đó tác giả gửi gắm tình yêu vạn vật thiên nhiên gắn với tình yêu đất nước.

– từ ngữ hình ảnh, ngôn ngữ khoáng đạt…

12 Nguyễn Đình Chiểu Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc – Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc là tiếng khóc bi đát cho 1 thời kỳ lịch sử vẻ vang đau thương nhưng lớn lao của dân tộc, là bức tượng phật đài bất tử về những người dân nông dân nghĩa sĩ buộc phải Giuộc đã anh dũng chiến đấu hi sinh vày tổ quốc.

– bài văn cũng là một trong những thành tựu xuất dung nhan về nghệ thuật và thẩm mỹ xây dựng hình mẫu nhân vật, phối kết hợp nhuần nhuyễn chất trữ tình và tính hiện thực, ngôn ngữ bình dị trong sáng sinh động…

13 Ngô Thì Nhậm Chiếu ước hiền – Chiếu ước hiền đã mô tả chủ trương của đúng mực của công ty Tây Sơn nhằm mục tiêu động viên trí thức Bắc Hà tham gia kiến thiết đất nước.

– thẩm mỹ thuyết phục sệt sắc, các biện pháp tu trường đoản cú như so sánh…

Câu 2.

a. Anh (chị) hãy chỉ ra đầy đủ yếu tố mang tính quy phạm với sự sáng chế trong tính quy phạm ở bài Câu cá mùa thu.

– Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn chén bát cú Đường luật…

– Phá tan vỡ tính quy phạm:

khung cảnh thiên nhiên được tự khắc họa với gần như hình hình ảnh độc đáo mang color đặc trưng của vùng quê Đồng bởi Bắc Bộ. Biện pháp gieo vần: gieo vần eo (veo – teo – vèo – teo – bèo). Đây vốn là 1 vần rất cạnh tranh để vào mạch mà lại lại được Nguyễn Khuyến thực hiện khéo léo, tinh tế.

b. Hãy chỉ ra một trong những điển tích, điển nỗ lực trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài xích ca ngắn đi trên bến bãi cát (Cao Bá Quát), bài xích ca bất tỉnh ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà các bạn đã học, đồng thời phân tích mẫu hay của việc áp dụng những điển tích, điển cầm đó.

– Truyện Lục Vân Tiên:

Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: phần nhiều triều đại trong lịch sử Trung Quốc với hầu như ông vua hoang dâm, vô đạo, đa số thời đại đổ nát, hoang tàn. Qua đó nhấn mạnh bạo sự “ghét” của ông quán.

Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: hầu như điển tích về người có tài, gồm đức nhưng mà chịu cuộc đời vất vả, bị sàm pha. Từ đó khẳng định tấm lòng ông tiệm về tình thương thương

– bài xích ca ngất xỉu ngưởng: phơi cút ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục tiêu nói lên mẫu thú tiêu dao của một người nằm quanh đó vòng danh lợi, khẳng định lối sống ngất xỉu ngưởng của mình, đặt mình với phần đa bậc chi phí bối ngày xưa…

– bài ca ngắn đi trên kho bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là mọi điển tích, điển cố, những thi liệu Hán được Cao Bá Quát cần sử dụng để bộc lộ sự ghét bỏ của người trí thức so với con đường danh lợi bình thường đồng thời trình bày khao khát thay đổi cuộc sống.

c. Văn pháp tượng trưng diễn đạt thế như thế nào qua bài bác ca ngắn đi trên bến bãi cát.

– Hình ảnh “bãi cát”: tượng trưng cho con đường sự nghiệp gian khổ.

– Hình hình ảnh người đi trên bến bãi cát:

“Đi một bước như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn. “Mặt trời đang lặn, vẫn còn đấy đi”: buổi tối tăm, mịt mù vẫn cách đi. “Lữ khách trên đường nước mắt rơi”: mệt nhọc mỏi, chán chường.

=> con phố đi mang đến danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, tâm tối.

– Khúc đường cùng: hình ảnh biểu tượng mang lại nỗi tuyệt vọng của tác giả.

=> nhà thơ ủ ấp những khao khát sự nghiệp nhưng lại ko thể tiến hành được.

d.

Xem thêm: Lập Dàn Ý Thuyết Minh Về Phích Nước, Top 12 Bài Thuyết Minh Về Cái Phích Nước Siêu Hay

– một số tác phẩm văn học trung đại nhưng tên thể các loại gắn cùng với tác phẩm:

Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc. Bài xích ca ngất xỉu ngưởng. Chiếu dời đô. Bình Ngô đại cáo. Hịch tướng tá sĩ. Hoàng lê tuyệt nhất thống chí. Thượng ghê kí sự. Vũ trung tùy bút.

– Đặc điểm về bề ngoài nghệ thuật của thơ đường hình thức được biểu lộ qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, bố cục.

– tính chất đối vào thơ thất ngôn bát cú: đối âm, đối ý…

– Nêu những điểm sáng của thể một số loại văn tế. Đặc điểm này được thể hiện ra làm sao trong Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?

Văn tế (ngày nay hotline là điếu văn) là thể văn thường dùng để đọc lúc tế, cúng fan chết, nó có bề ngoài tế – tưởng. Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc: Đảm bảo nghiêm nhặt thể các loại văn tế, tuy thế mang niềm tin thời đại, mang tính chất hiện đại, vượt hơn hẳn những bài xích văn tế thông thường.

– Đặc điểm của hát nói được thể hiện ra sao trong bài ca ngất ngưởng (Nguyễn Công Trứ):

Nội dung: chứa những bốn tưởng tình cảm thoải mái phóng khoáng. Trong bài bác ca chết giả ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho thấy thêm lối sống khôn xiết “ngông” của ông. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông không phải là bí quyết sống tiêu cực mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái bản lĩnh dám sống sinh sống đời, cùng một phong cách sống tài ba tài tử. Hình thức: trường đoản cú do, vần nhịp từ bỏ do, lời thơ sở hữu ngữ điệu nói với giọng buông thả tự do thoải mái (Bài thơ có giọng thơ hóm hỉnh, áp dụng điển thay điển tích…)